永久保存版・川越まつりの山車
2018年10月21日に行った、川越まつりの山車です。＾±＾ノ
永久保存版です。1280ピクセルの大きな写真です。
クリックしてご覧くださいね。＾±＾ノ
新富町二丁目鏡獅子（かがみじし）の山車。
提灯は六軒町三番叟（さんばそう）の山車のもの。
対峙（たいじ）していると思われ。＾±＾
新富町二丁目鏡獅子（かがみじし）の山車（写真左）、六軒町三番叟（さんばそう）の山車（写真右）。
鏡獅子は明治26年（1893）に、歌舞伎座で初演された福地桜痴作、 三代目杵屋正次郎作曲（長唄）、二代目藤間勘右衛門・九代目市川團十郎振付の歌舞伎舞踊。
三番叟とは、能の翁の舞に続いて、式三番の後半に狂言方が演じる舞のこと。
大塚新田囃子連。
連雀町（れんじゃくちょう）道灌（どうかん）の山車。
道灌は、もちろん太田道灌のこと。
連雀町山車、真横から。
通町鍾馗（しょうき）の山車。
鍾馗様は、中国の道教系の神で、疱瘡除けや 学業成就に精通するとのこと。端午の節句に絵や人形を奉納することが多い。
蔵造りと、岸町二丁目木花咲耶姫（このはなのさくやびめ）の山車。
日本神話に登場する女神で、大山祇神（おおやまつみ）が父で、磐長姫（石長比売とも＝いわながひめ）を姉に持つ。
姉の磐長姫は醜く、いわゆる醜女（しこめ）で、妹の木花咲耶姫は美女とされている。
松江町二丁目浦嶋（うらしま）の山車。
浦嶋とは、浦島太郎のこと。
末広町高砂（たかさこ）の山車。
由来は能の「高砂」で、住吉明神の山車とも。
高砂や、この浦舟に、帆を上げて、で有名。
もちろん、落語の「高砂や」でも有名であるが、この続きを。
♪高砂や、この浦船に帆を上げて、月もろともに出潮（いでしお）の、波の淡路の島影や、遠く鳴尾の沖過ぎて、はや住之江に着きにけり、はや住ノ江に着きにけり。
兵庫県の高砂ですね。＾±＾
さすがに３台もの山車が行きかうと、進退窮まれり、ですよね。
どこにも行かれないというか。
将棋だったら、「詰み」ですね。＾±＾；
･･･東京も山梨。+±+
それを言うなら、「投了もやむなし」だろうがよっ！(ﾟДﾟ)ノｘ±ｘ。
脇田町家康の山車。
徳川家康の山車ですね。太田道灌とか徳川家康が出たりと、さすが「小江戸」たるゆえんです。
鴨田囃子連と蔵の「亀屋」。
中原町重頼（しげより）の山車。
こちらは、川越の由来ともなる河越重頼（かわごえしげより）の山車。平安時代末期の武蔵国入間郡河越館の武将。
旭町三丁目信綱の山車。
こちらは松平信綱のこと。江戸時代前期の大名で武蔵国忍藩主であり、川越藩藩主でもある。松平伊豆守信綱（まつだいらいずのかみのぶつな）。
菅原町菅原道眞の山車（写真左）、元町一丁目牛若丸の山車（写真右）。
菅原だけに、菅原道眞（すがわらみちざね）なのかなあ。と思ったら、菅原町には道眞を祀る「菅原神社」があり、もともとそれが町の由来。
仙波町仙波二郎の山車。
仙波二郎は室町幕府を支えた、川越の仙波一族。山車は仙波二郎安家（せんばじろうやすいえ）。
もちろん、仙波町の名前の由来でもある。
喜多町囃子連。
宮下町日本武尊（やまとたけるのみこと）の山車。
川越氷川神社付近で見かけた山車。旗も威風堂々と掲げられてた。
宮下町山車、斜めから。
郭町（くるわまち）囃子連。
川越市猩々の山車。
秩父まつりでも、同じような山車があるが、猩々は架空の動物で、能でも登場する。
酒好き、赤ら顔の代名詞ともされる。
再び、菅原町菅原道眞の山車。
砂子供獅子。
川越市に「砂」という場所があり、子供たちだけのお囃子。
再び、中原町重頼（しげより）の山車。
夜祭に向けて、提灯を調整してた。＾±＾；
追記。＾±＾ノ
仲町交差点で、「さすがに３台もの山車が」と書いたが、実際は4台。
蔵の「亀屋本店」のところで、脇田町の山車も。
これにて、山車も、観客も天手古舞（てんてこまい）。
収拾がつかない状況に。
木製の看板には、「武州川越唐桟（とうざん）、川唐、呉服かんだ」とあり。
亀屋本店の近くも獅子連。
「細女会囃子連」、「川越囃子保存会」と板看板にあり。
川越名物の伝統のある蔵造りには、江戸情緒の「川越まつり」がよく似合う。
仙波町の山車と喜多町囃子連との掛け合い。
日も暮れて、川越に、山車のシルエットが映る。
おまけの、川越まつりの資料です。
ご参考に。＾±＾ノ
資料１＝祭りの山車１
資料２＝祭りの山車２
資料３＝祭りの山車３
資料４＝山車曳行（えいこう）体系図
資料５＝山車の構造
資料６＝川越の祭り地図
ああ、楽しかった。＾±＾
また来年も行こうかなあ。＾±＾ノ
永久保存版です。1280ピクセルの大きな写真です。
クリックしてご覧くださいね。＾±＾ノ
新富町二丁目鏡獅子（かがみじし）の山車。
提灯は六軒町三番叟（さんばそう）の山車のもの。
対峙（たいじ）していると思われ。＾±＾
新富町二丁目鏡獅子（かがみじし）の山車（写真左）、六軒町三番叟（さんばそう）の山車（写真右）。
鏡獅子は明治26年（1893）に、歌舞伎座で初演された福地桜痴作、 三代目杵屋正次郎作曲（長唄）、二代目藤間勘右衛門・九代目市川團十郎振付の歌舞伎舞踊。
三番叟とは、能の翁の舞に続いて、式三番の後半に狂言方が演じる舞のこと。
大塚新田囃子連。
連雀町（れんじゃくちょう）道灌（どうかん）の山車。
道灌は、もちろん太田道灌のこと。
連雀町山車、真横から。
通町鍾馗（しょうき）の山車。
鍾馗様は、中国の道教系の神で、疱瘡除けや 学業成就に精通するとのこと。端午の節句に絵や人形を奉納することが多い。
蔵造りと、岸町二丁目木花咲耶姫（このはなのさくやびめ）の山車。
日本神話に登場する女神で、大山祇神（おおやまつみ）が父で、磐長姫（石長比売とも＝いわながひめ）を姉に持つ。
姉の磐長姫は醜く、いわゆる醜女（しこめ）で、妹の木花咲耶姫は美女とされている。
松江町二丁目浦嶋（うらしま）の山車。
浦嶋とは、浦島太郎のこと。
末広町高砂（たかさこ）の山車。
由来は能の「高砂」で、住吉明神の山車とも。
高砂や、この浦舟に、帆を上げて、で有名。
もちろん、落語の「高砂や」でも有名であるが、この続きを。
♪高砂や、この浦船に帆を上げて、月もろともに出潮（いでしお）の、波の淡路の島影や、遠く鳴尾の沖過ぎて、はや住之江に着きにけり、はや住ノ江に着きにけり。
兵庫県の高砂ですね。＾±＾
さすがに３台もの山車が行きかうと、進退窮まれり、ですよね。
どこにも行かれないというか。
将棋だったら、「詰み」ですね。＾±＾；
･･･東京も山梨。+±+
それを言うなら、「投了もやむなし」だろうがよっ！(ﾟДﾟ)ノｘ±ｘ。
脇田町家康の山車。
徳川家康の山車ですね。太田道灌とか徳川家康が出たりと、さすが「小江戸」たるゆえんです。
鴨田囃子連と蔵の「亀屋」。
中原町重頼（しげより）の山車。
こちらは、川越の由来ともなる河越重頼（かわごえしげより）の山車。平安時代末期の武蔵国入間郡河越館の武将。
旭町三丁目信綱の山車。
こちらは松平信綱のこと。江戸時代前期の大名で武蔵国忍藩主であり、川越藩藩主でもある。松平伊豆守信綱（まつだいらいずのかみのぶつな）。
菅原町菅原道眞の山車（写真左）、元町一丁目牛若丸の山車（写真右）。
菅原だけに、菅原道眞（すがわらみちざね）なのかなあ。と思ったら、菅原町には道眞を祀る「菅原神社」があり、もともとそれが町の由来。
仙波町仙波二郎の山車。
仙波二郎は室町幕府を支えた、川越の仙波一族。山車は仙波二郎安家（せんばじろうやすいえ）。
もちろん、仙波町の名前の由来でもある。
喜多町囃子連。
宮下町日本武尊（やまとたけるのみこと）の山車。
川越氷川神社付近で見かけた山車。旗も威風堂々と掲げられてた。
宮下町山車、斜めから。
郭町（くるわまち）囃子連。
川越市猩々の山車。
秩父まつりでも、同じような山車があるが、猩々は架空の動物で、能でも登場する。
酒好き、赤ら顔の代名詞ともされる。
再び、菅原町菅原道眞の山車。
砂子供獅子。
川越市に「砂」という場所があり、子供たちだけのお囃子。
再び、中原町重頼（しげより）の山車。
夜祭に向けて、提灯を調整してた。＾±＾；
追記。＾±＾ノ
仲町交差点で、「さすがに３台もの山車が」と書いたが、実際は4台。
蔵の「亀屋本店」のところで、脇田町の山車も。
これにて、山車も、観客も天手古舞（てんてこまい）。
収拾がつかない状況に。
木製の看板には、「武州川越唐桟（とうざん）、川唐、呉服かんだ」とあり。
亀屋本店の近くも獅子連。
「細女会囃子連」、「川越囃子保存会」と板看板にあり。
川越名物の伝統のある蔵造りには、江戸情緒の「川越まつり」がよく似合う。
仙波町の山車と喜多町囃子連との掛け合い。
日も暮れて、川越に、山車のシルエットが映る。
おまけの、川越まつりの資料です。
ご参考に。＾±＾ノ
資料１＝祭りの山車１
資料２＝祭りの山車２
資料３＝祭りの山車３
資料４＝山車曳行（えいこう）体系図
資料５＝山車の構造
資料６＝川越の祭り地図
ああ、楽しかった。＾±＾
また来年も行こうかなあ。＾±＾ノ
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